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资源描述:
在中国,有两本家书最为畅销。
一是《曾国藩家书》,一是《傅雷家书》。
前者被许多逐鹿商场、官场者奉为经典,成为案头必备书。
后者却是很多人的床头必备书,这是一个中国传统父亲的拳拳爱子之心。
读《傅雷家书》是在读一个人,一个严肃的父亲,人格上的父亲,他就站在你的面前,苦心孤诣,时时提醒你,让你在做人和生活方面,不敢有半分懈怠。
《傅雷家书》自1981年问世以来,发行量累计已超过110万册,上世纪80年代更是风靡大学校园。
一部家书,为什么能够吸引如此多的读者?不仅因为它教你怎样做人,也不仅因为书中有着浓浓的亲情,更因为它凝聚了中国知识分子的精神。
下面是傅雷教育傅聪时所注重的几点一、生活细节1、西洋礼仪。
围巾个大衣一同脱在衣帽间,不穿大衣时,也要除去围巾。
饭桌上,两手不拿刀叉时,也要平放在桌面上,不能放在桌下,搁在自己的腿上或膝盖上。
刀叉尤其不要掉在盘下,叮叮当当的。
出台行礼或谢幕,面部表情要温和。
2、会生活。
会生活不是指发财、剥削人或是吝刻,做守财奴,而是指生活有条理,收支相抵而略有剩余。
3、理财。
把用掉的每一分钱记在账簿上,每天晚上或者第二天的早晨,核查出与用剩的余款,与收支不符又想不起的列为忘记项目。
每个月底把全部用途加起来,跟预算比较并分析每一项不同的支出:衣、食、住、书籍费、应酬费、零用钱等。
每年年终,把全部收支相加后,再提出新的预算。
二、人际交往1、用行动表现对朋友的感激关心:“只有事实才能证明你的心意,只有行动才能证明你的心迹”。
待朋友如此马虎。
生性并非薄情之人,在行动上做的跟薄情一样,是冤枉的,犯不着的。
2、懂得感恩。
你记住一句话,青年人容易给人一个“忘恩负义”的印象。
其实他是眼镜望着前面,饥渴一般的忙着吸收新的东西,并不一定是“忘恩负义”。
但懂得这心理的人很少。
你千万不要让人误会。
3、真诚。
真诚的表达自己的看法,一个人只要真诚,总能打动人。
即使人家一时不了解,日后仍会了解的。
4、轻许诺。
事前未经考虑,千万不要轻率允诺任何事,不论是约会或是茶会,否则很容易会为践诺而烦恼。
三、读书求学1、读《世说新语》,日本人几百年来都把它当做枕中秘宝。
《人间词话》是最好的文学批评,青年们读的太少,肚子里要不是先有上百首诗,几十首词,读此书也就无用。
2、《古诗源选》、《唐五代宋词选》、《元明散曲选》前面都有序文,写的不坏。
你可仔细看,各写日子温温。
3、冷静、客观、谦虚。
你对音乐的理解,十之八九是凭你的审美直觉。
虽则靠了你的天赋与民族传统,这直觉大半是准确的,但究竟那是西洋的东西,除了直觉之外,仍需要理论方面的,逻辑方面的,史的发展方面的知识来充实。
即使是你的直觉,也还要哪些学士来加以证实,自己才能放心。
所以便是以口味二轮觉得格格不入的说法,也得采取保留态度,治一切学问都要有这个态度。
4、“毛选”中的《实践论》及《矛盾论》,可多看看,这是一切理论的根底。
5、提供修养。
《恋爱与牺牲》《人生的五大问题》《两个新嫁娘的回忆》《奥诺丽娜》《艺术哲学》四、感情处理1、冷静处理自己的感情,学问第一,艺术第一,真理第一,爱情第二。
爱情的苦汁早尝,壮年中年时代可以比较冷静。
辛酸的眼泪是培养心灵的酒浆,不经历尖锐痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
2、克制感情。
无论如何,以前途为重,以健康为重。
在外好好利用时间,不但要利用时间工作,也要利用时间休息。
3、终身伴侣。
对终身伴侣的要求,正如对人生一切的要求一样不能太苛,事情总有正反两面。
追你太迫切的,你觉得负担重。
追的不紧了,又觉得不够热烈。
温柔的人有时会显得懦弱,刚强了又近乎专制。
幻想多了未免不切实际,能干的管家太太又觉得俗气。
只有长处没有短处的人在哪儿呢?世界上究竟有没有十全十美的人或者事物呢?最主要的还是本质的善良,天性的温厚,开阔的胸襟。
有了这三样,其他的都可以慢慢培养。
而且有了这三样,将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。
做艺术家的妻子比做任何人的妻子都难。
你要不预先明白这一点,即使你知道“责任太严,责己太宽”,也不容易学会明哲、体贴、容忍。
眼前双方先学习相互的尊重、谅解、宽容。
对方把你作为她整个的世界固然很危险,但也很宝贵!你既发觉,一定会慢慢点醒她。
最好旁敲侧击而勿正面提出,还要使他感到那是为了维护她的人格独立扩大她的世界观。
无论男女,只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上,尽量抛开渺小的自我,才有快活的可能,才觉得活的有意义。
未经世事的少女往往会有一个荒诞的梦想,以为恋爱时期的感情的高潮也能在婚后维持下去,这是违反自然规律的妄想。
古语说,“君子之交淡如水”。
又有一句话“夫妇相敬如宾”。
可见只有平静、含蓄、温和的感情方能持久。
另外一句的意义是说,夫妇到后来完全是一种知己朋友的关系,也即我们的终身伴侣。
未婚之前双方都能深切体会到这一点,就为将来打定了最可靠的基础,免除了多少不必要的误会和痛苦。
世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效额教育莫如以身作则。
自己做不到的事千万勿要要求别人。
自己也要犯的毛病先批评自己,先该自己的。
4、对两人前途的信念。
若存了“将来将就如何,不得而知”的心,对方早晚体会得到,那就动了根本,一切不好办了。
往往会无事变小事,小事变大事。
反之,信念坚定,就会大事化小,小事化了。
再过一二十年,你们回顾三十岁前后的生活,想起两人之间的无数小争执,定会哑然失笑。
你不是说你已经会把事情推远么?这便是一个实例,预先体会十年二十年后的感情,往往能够使人把眼前的艰苦看淡。
五、个人修养1、接受别人建议,谦虚。
只要是真理,是真切的教训,不管出于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
2、保持心理卫生。
多想想人生问题,宇宙问题,八个人看得渺小一些,那么自然会减少患得患失之心,结果反而舒泰,工作反而顺利。
3、坚强。
只要你能坚强,我就一辈子放了心!只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学习上的打击。
4、谨慎决定。
用“民主表决”的方法,自己对事情作总结,到那时再做决定。
5、合理安排时间。
和颜悦色、一腔热爱的友情也会浪费很多时间。
日常生活科学化、计划化、纪律化!6、一个人太容易满足固然不行,太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的额。
7、心地善良,正直,胸襟宽,能及时改正自己的错误,不固执己见。
8、自我批评精神与正确对待烦恼。
烦恼是永久免不了的,就等于矛盾是永远消灭不了的一样。
但是不能因为眼前的奥顿消灭了将来照样有新矛盾,就此不把眼前的矛盾消灭。
挖了根,至少可以消灭眼前的烦恼。
将来心烦恼来的时候,再去消灭新烦恼。
挖一次根,至少可以减少烦恼的严重性,减少它危害身心的可能。
不挖跟,老师有些思想的、意识的、感情的渣滓积在心里,久而久之,成为一个沉重的包袱,慢慢使你心理不健全,头脑不冷静,胸襟不开朗,创造更多的心烦恼因素。
9、伟大的艺术与艺术家。
艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三部的感情深入。
艺术家最需要的除理智意外,还有一个“爱”字,有一颗赤子之心。
伟大的艺术家必须兼有独特的个性和普遍...
一是《曾国藩家书》,一是《傅雷家书》。
前者被许多逐鹿商场、官场者奉为经典,成为案头必备书。
后者却是很多人的床头必备书,这是一个中国传统父亲的拳拳爱子之心。
读《傅雷家书》是在读一个人,一个严肃的父亲,人格上的父亲,他就站在你的面前,苦心孤诣,时时提醒你,让你在做人和生活方面,不敢有半分懈怠。
《傅雷家书》自1981年问世以来,发行量累计已超过110万册,上世纪80年代更是风靡大学校园。
一部家书,为什么能够吸引如此多的读者?不仅因为它教你怎样做人,也不仅因为书中有着浓浓的亲情,更因为它凝聚了中国知识分子的精神。
下面是傅雷教育傅聪时所注重的几点一、生活细节1、西洋礼仪。
围巾个大衣一同脱在衣帽间,不穿大衣时,也要除去围巾。
饭桌上,两手不拿刀叉时,也要平放在桌面上,不能放在桌下,搁在自己的腿上或膝盖上。
刀叉尤其不要掉在盘下,叮叮当当的。
出台行礼或谢幕,面部表情要温和。
2、会生活。
会生活不是指发财、剥削人或是吝刻,做守财奴,而是指生活有条理,收支相抵而略有剩余。
3、理财。
把用掉的每一分钱记在账簿上,每天晚上或者第二天的早晨,核查出与用剩的余款,与收支不符又想不起的列为忘记项目。
每个月底把全部用途加起来,跟预算比较并分析每一项不同的支出:衣、食、住、书籍费、应酬费、零用钱等。
每年年终,把全部收支相加后,再提出新的预算。
二、人际交往1、用行动表现对朋友的感激关心:“只有事实才能证明你的心意,只有行动才能证明你的心迹”。
待朋友如此马虎。
生性并非薄情之人,在行动上做的跟薄情一样,是冤枉的,犯不着的。
2、懂得感恩。
你记住一句话,青年人容易给人一个“忘恩负义”的印象。
其实他是眼镜望着前面,饥渴一般的忙着吸收新的东西,并不一定是“忘恩负义”。
但懂得这心理的人很少。
你千万不要让人误会。
3、真诚。
真诚的表达自己的看法,一个人只要真诚,总能打动人。
即使人家一时不了解,日后仍会了解的。
4、轻许诺。
事前未经考虑,千万不要轻率允诺任何事,不论是约会或是茶会,否则很容易会为践诺而烦恼。
三、读书求学1、读《世说新语》,日本人几百年来都把它当做枕中秘宝。
《人间词话》是最好的文学批评,青年们读的太少,肚子里要不是先有上百首诗,几十首词,读此书也就无用。
2、《古诗源选》、《唐五代宋词选》、《元明散曲选》前面都有序文,写的不坏。
你可仔细看,各写日子温温。
3、冷静、客观、谦虚。
你对音乐的理解,十之八九是凭你的审美直觉。
虽则靠了你的天赋与民族传统,这直觉大半是准确的,但究竟那是西洋的东西,除了直觉之外,仍需要理论方面的,逻辑方面的,史的发展方面的知识来充实。
即使是你的直觉,也还要哪些学士来加以证实,自己才能放心。
所以便是以口味二轮觉得格格不入的说法,也得采取保留态度,治一切学问都要有这个态度。
4、“毛选”中的《实践论》及《矛盾论》,可多看看,这是一切理论的根底。
5、提供修养。
《恋爱与牺牲》《人生的五大问题》《两个新嫁娘的回忆》《奥诺丽娜》《艺术哲学》四、感情处理1、冷静处理自己的感情,学问第一,艺术第一,真理第一,爱情第二。
爱情的苦汁早尝,壮年中年时代可以比较冷静。
辛酸的眼泪是培养心灵的酒浆,不经历尖锐痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
2、克制感情。
无论如何,以前途为重,以健康为重。
在外好好利用时间,不但要利用时间工作,也要利用时间休息。
3、终身伴侣。
对终身伴侣的要求,正如对人生一切的要求一样不能太苛,事情总有正反两面。
追你太迫切的,你觉得负担重。
追的不紧了,又觉得不够热烈。
温柔的人有时会显得懦弱,刚强了又近乎专制。
幻想多了未免不切实际,能干的管家太太又觉得俗气。
只有长处没有短处的人在哪儿呢?世界上究竟有没有十全十美的人或者事物呢?最主要的还是本质的善良,天性的温厚,开阔的胸襟。
有了这三样,其他的都可以慢慢培养。
而且有了这三样,将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。
做艺术家的妻子比做任何人的妻子都难。
你要不预先明白这一点,即使你知道“责任太严,责己太宽”,也不容易学会明哲、体贴、容忍。
眼前双方先学习相互的尊重、谅解、宽容。
对方把你作为她整个的世界固然很危险,但也很宝贵!你既发觉,一定会慢慢点醒她。
最好旁敲侧击而勿正面提出,还要使他感到那是为了维护她的人格独立扩大她的世界观。
无论男女,只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上,尽量抛开渺小的自我,才有快活的可能,才觉得活的有意义。
未经世事的少女往往会有一个荒诞的梦想,以为恋爱时期的感情的高潮也能在婚后维持下去,这是违反自然规律的妄想。
古语说,“君子之交淡如水”。
又有一句话“夫妇相敬如宾”。
可见只有平静、含蓄、温和的感情方能持久。
另外一句的意义是说,夫妇到后来完全是一种知己朋友的关系,也即我们的终身伴侣。
未婚之前双方都能深切体会到这一点,就为将来打定了最可靠的基础,免除了多少不必要的误会和痛苦。
世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效额教育莫如以身作则。
自己做不到的事千万勿要要求别人。
自己也要犯的毛病先批评自己,先该自己的。
4、对两人前途的信念。
若存了“将来将就如何,不得而知”的心,对方早晚体会得到,那就动了根本,一切不好办了。
往往会无事变小事,小事变大事。
反之,信念坚定,就会大事化小,小事化了。
再过一二十年,你们回顾三十岁前后的生活,想起两人之间的无数小争执,定会哑然失笑。
你不是说你已经会把事情推远么?这便是一个实例,预先体会十年二十年后的感情,往往能够使人把眼前的艰苦看淡。
五、个人修养1、接受别人建议,谦虚。
只要是真理,是真切的教训,不管出于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
2、保持心理卫生。
多想想人生问题,宇宙问题,八个人看得渺小一些,那么自然会减少患得患失之心,结果反而舒泰,工作反而顺利。
3、坚强。
只要你能坚强,我就一辈子放了心!只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学习上的打击。
4、谨慎决定。
用“民主表决”的方法,自己对事情作总结,到那时再做决定。
5、合理安排时间。
和颜悦色、一腔热爱的友情也会浪费很多时间。
日常生活科学化、计划化、纪律化!6、一个人太容易满足固然不行,太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的额。
7、心地善良,正直,胸襟宽,能及时改正自己的错误,不固执己见。
8、自我批评精神与正确对待烦恼。
烦恼是永久免不了的,就等于矛盾是永远消灭不了的一样。
但是不能因为眼前的奥顿消灭了将来照样有新矛盾,就此不把眼前的矛盾消灭。
挖了根,至少可以消灭眼前的烦恼。
将来心烦恼来的时候,再去消灭新烦恼。
挖一次根,至少可以减少烦恼的严重性,减少它危害身心的可能。
不挖跟,老师有些思想的、意识的、感情的渣滓积在心里,久而久之,成为一个沉重的包袱,慢慢使你心理不健全,头脑不冷静,胸襟不开朗,创造更多的心烦恼因素。
9、伟大的艺术与艺术家。
艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三部的感情深入。
艺术家最需要的除理智意外,还有一个“爱”字,有一颗赤子之心。
伟大的艺术家必须兼有独特的个性和普遍...
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