渣滓洞观后感

渣滓洞观后感我和本单位的老党员及新党员一行十几个同志来到了红岩革命圣地，参观了渣滓洞、白公馆。

浩气长存的烈士群雕，栩栩如生的烈士塑像，气势磅礴的大型浮雕，以及精美的大型壁画，烈士诗文碑林，似乎又把我们带回到了那段难忘的岁月，使我接受了一次灵魂的洗礼。

歌乐山位于重庆西北郊，整个歌乐山由一种红色岩石组成，这种岩石象钢铁一样坚硬，当地的人们又叫这种岩石为“红岩”。

顺着蜿蜒崎岖的山路进入渣滓洞，呈现在眼前的是阴森、恐怖、带有杀气景象。

四周的碉堡、暗哨、铁丝网令人觉得阴森恐怖。

在大院的墙上写着反动标语，时刻想瓦解革命人士的意志。

院中的牢房是3米见方的小屋，潮湿、阴冷。

从墙上的照片可以看出住10人左右，屋中唯一通风的地方是那个巴掌大的窗户，手指粗的铁条插入其间。

我久久的凝视那一张张发黄的照片时，想到革命烈士抛头颅，洒热血，为了人民的幸福，愿把牢底坐穿。

他们中有许多是与我年龄相仿的年轻人，他们也有父母、也有妻儿、也有朋友，但为了共同的理想，为了千千万万的劳苦大众，他们宁愿牺牲自我。

在二楼的一间牢房时，一面“五星红旗”映入眼帘，这就是江姐绣的五星红旗。

当他们听到中华人民共和国成立，第一面五星红旗飘扬在天-安-门广场上的喜讯后，相互告诉给狱友。

由于牢狱与世隔绝，他们凭自己的想象，绣了这面红旗，并畅想未来，可以想象当时他们是多么的激动，他们梦寐以求、为之奋斗的事业终于成为了现实，可他们却仍处在暗无天日的监狱中，他们无法走上街头汇入到欢乐的人海中，无法亲眼看见第一面五星红旗的升起，而只能在心中欢呼，用眼神互相祝贺、传达着喜悦之情。

最恐怖的刑房。

一种叫披麻带孝的酷刑，听起来就毛骨悚然。

看到生锈的刑具，眼前浮现出敌人的狞笑和革命英雄面对酷刑一笑而过的坦然，为了党的事业，为了其他同志的安全，为了自己的信念，到最后一刻也要把笑容留给敌人。

纵有多少酷刑摧残的只是革命者的身体，想在精神上击跨革命者是万万不能的。

敌人的无奈，更坚定了革命者的信心。

一只铅笔吸引了我，下面是一幅画着飞机的画，原来这是小萝卜头学习的地方。

由于牢内艰苦的环境，使他头大身小，故大家叫他小萝卜头。

在他该上学的年龄，在狱友们的帮助下，小萝卜头开始在黄显生将军的牢房里上学了，识的第一个词是“中国”。

多么可爱的孩子啊!多么可怜的孩子啊!出生不久就来到了人间地狱，8年牢狱，最后还是死在敌人的刀下。

仰看烈士的事迹和尊容，俯首他们的遗言和遗物，我的心被一种无形而伟大的力量所慑服。

先烈的精神如阳光洒进心灵的暗房，像雨露滋润着空虚和荒芜的心田，灵魂上的一切灰尘和污秽全被涤荡。

一个民族的文化精神面貌、道德风尚，都有着古往今来不断继承发扬的过程。

昨天，烈士们用自己的青春和生命，换来了新中国的建立和人民的解放。

今天，缅怀红岩英烈，我做为一名共-产-党员，在社会主义现代化进程中，应树立创一流工作的意识，开拓创新，脚踏实地去实践，为把我国建成繁荣富强的新中国而努力，用祖国的强盛，告慰英烈。

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【扩展阅读篇】观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。

所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。

观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。

所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。

观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。

议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。

注意事项http://www.oh100.com/a/201207/113541.html一、要将重点放在一个“感”字上不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少。

如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时，先将整个故事从头到尾讲述了一遍，先写张鸣鸣如何品学兼优，再写张鸣鸣的父亲突然去世，母亲因承受不了这一打击而重病缠身。

接着写张鸣鸣从自己学梳头开始，怎样担负起繁重的家务，接受一个个严酷的考验，然后写她在社会的帮助下一天天长大。

最后结尾时才写到。

我要向张鸣鸣学习，不被困难所屈服，从小要学做自己能做的事。

针对这样一篇结构的观后感，我首先肯定他看得很认真，记住了影片的情节，但从观后感的文体要求上看，是不合格的。

因全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的内容贴切，但文章没抓住“感”这个重点，写偏了，好像一篇电影内容简介。

我强调学生应以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。

文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。

因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写。

观看了《伟人爱迪生》后，我要求学生。

谁能用最简单的语言概括故事内容?有个同学说。

本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻名的大科学家的过程。

还有个学生补充说。

主要讲了他发明电灯的事，他给全世界带来了光明。

我将两位同学的发言进行比较。

前者准确些，后者只是无数发明中最突出的一项，并肯定他们能用简短的语言概括故事内容，然后让学生抓住一点谈自己的感受。

如爱迪生刻苦钻研的精神，不怕失败的精神，敢于创新的精神等，这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了，不仅突出“感”字，而且读后能感人。

二、“感”是重点，不等于离开“观”有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片。

说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。

要让“观”和“感”相吻合。

如《火烧圆明园》的观后感，我进行指导后让学生先打草稿，然后收了部分习作，发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片内容后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。

抓不住影片的主题思想。

为了解决这个问题，我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。

有个叫王天波的同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到。

影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，一定要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史悲剧重演。

在这段结尾中，习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。

三、要联系实际而“感”要写好“感”就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。

这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。

如观了《四个小伙伴》，我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里?你们也有过他们的想法吗?学生讨论很热烈，认为四个小伙伴错在认为只做一件好事...